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  • 帕奥禅师答:请帕奥禅师答禅师,一般而言禅那可分成几种?

    问:请问禅师,一般而言禅那可分成几种? 帕奥禅师答:禅那有两种:世间禅与出世间禅。 世间禅乃是我们已经解释过的初禅、第二禅、第三禅与第四禅及四无色界禅。 至于出世间禅,当你修行观禅达到...只能觉照色法及欲界名法的无常、苦、无我。实际作为观禅对象的色法是十八种真实色。欲界的名法指的是眼、耳、鼻、舌、身、意六门心路过程。 纯观行者可以透过觉照这些名法或色法的无常、苦、无我本质而证悟涅盘。...

    帕奥禅师

    帕奥禅师禅那分几种

    http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/11133097158.html
  • 现存上座部佛教

    迷惑于世界的干扰中.因为那干扰本是来自于人类的错误认知,而现在错误的认知已经结束了. 实现了这一心理转变的人则称为“阿罗汉”。   但这一成就的实现在整个传统中被认为必须依靠以戒律、禅定为基础的内观禅...但上座部佛教最重要的禅修方法还不是以上这些,而是“内观禅”,也就是中国古译佛经中记载的“毗婆舍那”。 “内观禅”的核心是围绕佛教根本教义进行的,方法就是对于自己刹那变化的身心现象进行如实地观察,以从中...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23310740107.html
  • 现存的上座部佛教

    整个传统中被认为必须依靠以戒律、禅定为基础的内观禅训练。因为在佛教中,概念理解的结果和对事实明见的结果被认为是不同的,这正如想象被火烫伤和真的被火烫伤是不同的。 2.基础道德的教义 ...种无色界禅、四界分别禅、食厌想禅“等四十种禅法注14还在被卓有成效的传授着,除此之外还有一些古疏中传授的禅定方法。但上座部佛教最重要的禅修方法还不是以上这些,而是“内观禅”,也就是中国古译佛经中记载的...

    徐钧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23581768514.html
  • 当代美国佛教发展概况

    世俗化的转变。这种禅修形式开始于20世纪初的缅甸,但在美国的传播并不是由缅甸人实现的,而是由美国本土信众传播的,作出较大贡献的是美国麻省内观禅学社。   内观禅是美国佛教诸多宗派中本土化最彻底的一种...形式。内观禅团体一般没有牧师式的领导者,它们缺少传统佛教礼仪的大部分内容,也很少提及传统佛教神学方面的概念。相反,它们更多地运用了美国心理学佛教的概念和方法,尤其是关于人们熟知的个人心理状态和人类潜能...

    卡尔·比勒费尔德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064384612.html
  • 《心灵幽径》:禅修的心理技术

    本书作者杰克‧康菲尔德(Jack Kornfield)早在一九六七年就去泰国巴蓬寺跟阿姜查(Ajahn Chah)学了五年内观禅,并对自己的定境和内观能力感到某种程度的满意,觉得自己已经...改善。因此,他开始联络其它西方的内观禅教师,一起探讨这个问题,发现「高等禅修境界可自动消除一切低等心理烦恼」的前提必须要加以修正,并且提出结合禅修和心理治疗的主张。所以,他开始攻读临床心理学的博士,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06485846401.html
  • 安般入门简介

    寻法比丘 译  今天我要为大家介绍修行禅定的基本原则。  佛教的禅修方法有两大类,也就是止禅与观禅。止禅是培育定力的修行法;观禅是培育智慧的修行法。在这两种方法当中,止禅是观禅的重要基础。因此,...然后修行观禅,照见诸法实相。  修行止禅的方法有四十种。在这四十种当中,我们通常教导初学者安般念──正念专注於呼吸的法门,因为多数人能够藉著这种方法成功地培育定力。  佛陀在《相应部》(Samyutta...

    帕奥西亚多

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06375745138.html
  • 人生如油画

    面的需求往往也令人透不过气来,日常生活中的对话,不难听到“很累”、“很辛苦”、“压力很大”、“不开心”等字句。  内观禅(Vipassana)就是教导人们用旁观者的视角,保持开放和接纳的态度,观察自己...

    净因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07420174648.html
  • 帕奥禅师答:无我与空是否在层次上有所不同?

    问:请问禅师:无我与空是否在层次上有所不同? 帕奥禅师答:在法句经中,佛陀开示说:「一切法无我」,这里的一 切法指的是有为法与无为法。有为法包括所有的名色法,而无为法就是涅槃。当禅修者修行观禅,体验名色或五蕴为无常、苦、无我时,他才开始了解什么是无我。当他证悟道智与果智时,他就会进一步了解到涅槃也是无我的。 至于空,它的意义比较广泛。例如:在《中部小空经》中,佛陀说:当比丘居住在森林时,他...

    帕奥禅师

    帕奥禅师无我与空

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/08584889811.html
  • 帕奥禅师答:修行四界分别观之后才能分析名色法出自什么经纶?

    ,如果止行者不想先观照名法,而想要先观照色法,他应当采取和纯观行者相同的步骤。根据《清净道论第十八品》中的指导,纯观行者培育心清净的方法如下:「若纯观行者,或止行者想要从照见色法开始修行观禅,而非从照见名法开始,那么,他们应当依照第十一品中定义四大的部份所叙述的种种方法当中的一种,简略地或详尽地来辨别四大。」 根据《清净道论》的这些指示,不具备任何禅那基础,而想要直接修行观禅的人必须先以简略法、...

    帕奥禅师

    帕奥禅师四界名色法

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/09032590428.html
  • 帕奥禅师答:佛陀教导周利槃陀伽唸「扫帚、扫帚」而使他证得阿罗汉果,这是什么道理呢?「

    观禅达到行舍智。这是每一位要证得四无碍解智及六神通的阿罗汉必须具备的先决条件。在他的最后这一生中,当他看到布变得肮脏时,立刻省察到有为法无常的本质。由于过去的波罗蜜与禅修,他能够领悟有为法无常的本质,...

    帕奥禅师

    帕奥禅师扫帚与四禅八定

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/09004090936.html